값 없이

사주 용어 사전

사주에 쓰이는 낱말을 뜻과 성립 조건으로 적었습니다. 낱말마다 태어난 날을 넣으시면 그것이 내 사주에 걸렸는지 거기서 세워 드립니다.

밑글이 실제로 세는 낱말만 실었습니다. 세지 않는 것을 설명만 하는 항목은 두지 않습니다.

신살·귀인

도화살桃花殺도화살은 태어난 해나 날의 지지가 속한 삼합에서 정해지는 글자가 네 기둥 안에 있을 때 걸립니다. 복숭아꽃이라는 이름 그대로 사람 눈에 든다는 것을 가리킵니다.
화개살華蓋殺화개살은 태어난 해나 날의 지지가 속한 삼합의 마지막 글자가 사주 안에 있을 때 걸립니다. 꽃을 덮는 일산이라는 이름대로 안으로 거두어들인다는 것을 가리킵니다.
역마살驛馬殺역마살은 태어난 해나 날의 지지가 속한 삼합의 첫 글자를 충하는 글자가 사주 안에 있을 때 걸립니다. 역참의 말이라는 이름대로 사는 곳을 옮기는 일과 이어집니다.
천을귀인天乙貴人천을귀인은 태어난 해나 날의 천간이 부르는 지지 둘이 사주 안에 있을 때 걸립니다. 살이 아니라 귀인이라, 어려울 때 도와주는 사람이 붙는 쪽으로 읽습니다.
홍염살紅艶殺홍염살은 태어난 날의 천간이 부르는 지지 하나가 사주 안에 있을 때 걸립니다. 붉고 고운 빛이라는 이름대로 사람을 끄는 것으로 읽습니다.
현침살懸針殺현침살은 사주에 갑·신·묘·오·미 다섯 글자 가운데 하나라도 있으면 걸립니다. 매달린 바늘이라는 이름대로 글자의 모양이 뾰족한 것에서 왔습니다.
태극귀인太極貴人태극귀인은 태어난 날의 천간이 부르는 지지가 네 기둥 안에 있을 때 걸립니다. 『삼명통회』가 정리한 표를 그대로 쓰며, 다른 귀인과 달리 록에서 나오지 않는 제 표입니다.
괴강살魁罡殺괴강살은 사주의 네 기둥 가운데 하나가 경진·경술·임진·무술에 해당할 때 걸립니다. 북두의 우두머리라는 이름대로 힘이 몰린 것으로 읽습니다.
장성살將星殺장성살은 십이신살 가운데 하나로, 태어난 해나 날의 지지가 속한 삼합에서 정해지는 글자가 사주 안에 있을 때 걸립니다. 장수의 별이라는 이름대로 무리 가운데 설 곳을 가리킵니다.
양인살羊刃殺양인살은 태어난 날의 천간인 일간이 부르는 지지 하나가 사주 안에 있을 때 걸립니다. 힘이 넘쳐 날이 설 곳을 가리키고, 양의 천간에만 성립합니다.
백호살白虎殺백호살은 사주의 네 기둥 가운데 하나가 갑진·을미·병술·정축·무진·임술·계축 일곱 간지에 해당할 때 걸립니다. 삼합이 아니라 육십갑자에서 바로 나오는 점이 다른 신살과 다릅니다.
육해살六害殺육해살은 십이신살 가운데 하나로, 태어난 해나 날의 지지가 속한 삼합에서 정해지는 글자가 사주 안에 있을 때 걸립니다. 여섯 가지 해로움이라는 이름이지만 표가 가리키는 것은 더디게 풀리는 쪽입니다.
반안살攀鞍殺반안살은 십이신살 가운데 하나로, 태어난 해나 날의 지지가 속한 삼합에서 정해지는 글자가 사주 안에 있을 때 걸립니다. 안장에 오른다는 이름대로 올라서는 것과 이어집니다.
문곡귀인文曲貴人문곡귀인은 태어난 날의 천간이 부르는 지지 하나가 네 기둥 안에 있을 때 걸립니다. 문창귀인과 짝으로 부르며, 이 표가 서는 자리는 일간이 양이면 십이운성 장생지(長生地)이고, 음이면 병지(病地)입니다.
관귀학관官貴學館관귀학관은 나를 이기는 오행의 양의 천간, 그 천간이 처음 힘을 얻는 지지가 네 기둥 안에 있을 때 걸립니다. 벼슬과 배움을 한 이름에 담아 부르며, 표는 관성의 장생지(長生地)에서 나옵니다.
문창귀인文昌貴人문창귀인은 태어난 날의 천간이 부르는 지지 하나가 네 기둥 안에 있을 때 걸립니다. 글과 공부를 맡는 몫으로 읽습니다. 이 표가 서는 자리는 일간이 양이면 십이운성 병지(病地)이고, 음이면 장생지(長生地)입니다.
지살地殺지살은 십이신살 가운데 하나로, 태어난 해나 날의 지지가 속한 삼합에서 정해지는 글자가 사주 안에 있을 때 걸립니다. 삼합이 시작되는 글자라 스스로 나서서 움직이는 것을 가리킵니다.
월덕귀인月德貴人월덕귀인은 태어난 달의 지지가 부르는 천간이 사주에 있을 때 걸립니다. 귀인 가운데 혼자 지지가 아니라 천간에서 찾으며, 기준도 일간이 아니라 월지입니다. 『삼명통회』는 해와 달이 비추는 자리라 하여 「흉을 돌려 길로 만든다(回凶作吉)」고 적습니다. 없던 것을 더해 주는 쪽이 아니라 궂은 것을 눅이는 쪽으로 읽습니다.
천덕귀인天德貴人천덕귀인은 태어난 달의 지지가 부르는 글자 하나가 사주에 있을 때 걸립니다. 『삼명통회』「논천월덕」이 정하는 자리로, 귀인 가운데 혼자 천간과 지지를 함께 보아 열두 칸 가운데 여덟은 천간에서 넷은 지지에서 찾습니다. 원전이 이 열두 자리를 두고 「흉을 돌려 선으로 만든다(回凶作善)」고 적어, 없던 것을 더해 주는 쪽이 아니라 궂은 것을 눅이는 쪽으로 읽습니다.
복성귀인福星貴人복성귀인은 태어난 날의 천간이 부르는 지지가 네 기둥 안에 있을 때 걸립니다. 『삼명통회』의 구결이 정하는 대로, 먹고 입는 것에 모자람이 없는 복을 가리킵니다.
천주귀인天廚貴人천주귀인은 태어난 날의 천간이 낳는 식신(食神), 그 식신이 힘을 얻는 지지가 사주 안에 있을 때 걸립니다. 하늘의 부엌이라는 이름대로 먹고사는 일을 맡는 몫으로 읽습니다.
비인살飛刃殺비인살은 양인살이 되는 글자를 정면으로 부딪는 지지가 사주 안에 있을 때 걸립니다. 제 표를 따로 두지 않고 양인의 맞은편 자리로 정해져, 양인이 서는 다섯 천간에만 성립합니다.
망신살亡神殺망신살은 십이신살 가운데 하나로, 태어난 해나 날의 지지가 속한 삼합에서 정해지는 글자가 사주 안에 있을 때 걸립니다. 속엣것이 밖으로 드러나는 것을 가리킵니다.
고란살孤鸞殺고란살은 태어난 날의 두 글자가 정해진 다섯 가지 가운데 하나일 때 걸립니다. 저희는 구결이 부르는 대로 태어난 날만 보아, 예순 일주 가운데 다섯이라 열둘에 한 분이 해당합니다.
천복귀인天福貴人천복귀인은 태어난 날의 천간을 다스리는 정관(正官), 그 정관이 힘을 얻는 지지가 사주 안에 있을 때 걸립니다. 하늘이 주는 복이라는 이름으로 부릅니다.
천살天殺천살은 십이신살 가운데 하나로, 태어난 해나 날의 지지가 속한 삼합에서 정해지는 글자가 사주 안에 있을 때 걸립니다. 사람 힘으로 어찌 못 하는 것을 가리킵니다.
학당귀인學堂貴人학당귀인은 태어난 날의 천간이 부르는 지지 하나가 네 기둥 안에 있을 때 걸립니다. 표는 일간의 십이운성 장생지(長生地)에서 나오며, 음의 천간은 거꾸로 돌려 세웁니다.
겁살劫殺겁살은 십이신살 가운데 하나로, 태어난 해나 날의 지지가 속한 삼합에서 정해지는 글자가 사주 안에 있을 때 걸립니다. 빼앗긴다는 이름이지만 표가 가리키는 것은 밖에서 밀려드는 쪽입니다.
낙정관살落井關殺낙정관살은 태어난 날의 천간이 부르는 지지 하나가 네 기둥 안에 있을 때 걸립니다. 우물에 빠진다는 이름이라 물과 높은 곳을 조심하라는 말로 읽어 왔습니다.
재살災殺재살은 십이신살 가운데 하나로, 태어난 해나 날의 지지가 속한 삼합에서 정해지는 글자가 사주 안에 있을 때 걸립니다. 수옥살이라고도 부르며 갇히거나 매이는 것으로 읽습니다.
암록暗祿암록은 태어난 날의 천간이 힘을 얻는 지지, 그 지지와 육합하는 글자가 사주 안에 있을 때 걸립니다. 드러나지 않는 도움이 붙는 쪽으로 읽습니다.
탕화살湯火殺탕화살은 태어난 날의 지지가 인·오·축일 때, 그 글자가 부르는 지지들이 사주 안에 있으면 걸립니다. 끓는 물과 불이라는 이름에서 왔습니다.
월살月殺월살은 십이신살 가운데 하나로, 태어난 해나 날의 지지가 속한 삼합에서 정해지는 글자가 사주 안에 있을 때 걸립니다. 고초살이라고도 부르며 마른다는 뜻으로 읽습니다.
협록夾祿협록은 태어난 날의 천간이 힘을 얻는 자리인 건록을 앞뒤 두 글자가 나란히 끼고 있을 때 걸립니다. 끼는 것이라 두 글자가 이웃한 기둥에 붙어 있어야 하고, 건록 자체는 네 기둥 안에 없어야 합니다.
천문성天門星천문성은 사주의 네 기둥 가운데 신해·병술·병진·신사가 있을 때 걸립니다. 후천팔괘로 서북 술해가 하늘의 문(乾)이고 동남 진사가 땅의 문(巽)인데, 그 글자 위에 신금과 병화가 앉는 것을 보는 표입니다. 신금은 침이고 병화는 뜸과 약이라, 『옥조정진경』이 이 짜임을 술사와 의사의 몫으로 적었습니다.
과숙살寡宿殺과숙살은 태어난 해의 지지가 속한 계절 바로 앞 글자(겨울이면 술, 봄이면 축)가 사주 안에 있을 때 걸립니다. 홀로 머문다는 이름입니다.
급각살急脚殺급각살은 태어난 달의 지지가 속한 계절이 부르는 글자 둘이 사주 안에 있을 때 걸립니다. 다리가 급하다는 이름대로 몸을 쓰는 일과 이어 읽어 왔습니다.
공망空亡공망은 태어난 날의 간지가 속한 열 개 묶음에서 짝을 못 얻은 지지 둘을 말합니다. 천간 열과 지지 열둘의 수가 안 맞아 생기는 것이라, 비어 있다는 뜻으로 읽습니다.
금여金輿금여는 태어난 날의 천간이 힘을 얻는 지지에서 두 칸 뒤의 글자가 사주 안에 있을 때 걸립니다. 금으로 만든 가마라는 이름으로 부릅니다.
천의성天醫星천의성은 태어난 달의 지지 바로 앞 글자가 사주의 다른 자리에 있을 때 걸립니다. 하늘의 의사라는 이름으로, 남의 몸과 마음을 돌보는 일에 붙는 쪽으로 읽어 왔습니다.
건록建祿건록은 태어난 날의 천간과 오행도 음양도 같은 지지가 네 기둥 안에 있을 때 걸립니다. 십이운성에서 힘이 가장 실리는 자리 가운데 하나로, 남의 힘을 안 빌리는 것으로 읽어 왔습니다.
고신살孤辰殺고신살은 태어난 해의 지지가 속한 계절 바로 다음 글자(겨울이면 인, 봄이면 사)가 사주 안에 있을 때 걸립니다. 외로운 별이라는 이름입니다.
금신金神금신은 태어난 날이나 시의 두 글자가 을축 · 기사 · 계유 셋 가운데 하나일 때 걸립니다. 년과 월에 같은 간지가 있어도 세지 않고, 일과 시에서만 봅니다.
곡각살曲脚殺곡각살은 획이 굽은 네 글자가 사주 안에 있을 때 걸립니다. 자리를 보지 않고 글자 모양만 보아, 천간에서는 을(乙)과 기(己)를, 지지에서는 사(巳)와 축(丑)을 셉니다.
단교관살斷橋關殺단교관살은 태어난 달이 부르는 지지 하나가 네 기둥 안에 있을 때 걸립니다. 열두 달이 저마다 다른 글자를 부릅니다.
격각살隔角殺격각살은 태어난 해의 지지가 부르는 글자가 태어난 날이나 시의 지지에 있을 때 걸립니다. 열두 지지가 여섯 쌍으로 짝지어져 서로를 부릅니다.
음양착살陰陽差錯음양착살은 태어난 날이나 시의 두 글자가 정해진 열둘 가운데 하나일 때 걸립니다. 양의 천간 여섯과 음의 천간 여섯이 짝을 이루어, 양 쪽을 양착이라 하고 음 쪽을 음착이라 부릅니다.
부벽살斧劈殺부벽살은 태어난 달이 속한 묶음이 부르는 지지가 태어난 날이나 시에 있을 때 걸립니다. 열두 달이 넷씩 세 묶음으로 갈려 한 글자씩 받습니다.

십성

관계

귀인 열셋

살(殺)의 반대편에 선 이름들입니다. 열셋을 나란히 놓은 쪽에서 저마다 무엇을 기준으로 보는지와 몇 %가 걸리는지를 견주고, 내 사주에 몇이 걸리는지 한꺼번에 세워 보실 수 있습니다.

일주 예순

태어난 날의 두 글자를 일주라 하고, 육십갑자 예순이 예순 날마다 한 번씩 돌아옵니다. 예순을 하나씩 적어 둔 목록에서 내 일주가 무엇인지 값 없이 세워 보실 수 있습니다.

어느 말이 얼마나 흔한가

사주로 나올 수 있는 모든 경우 518,400가지를 다 세어, 낱말마다 몇 퍼센트에 걸리는지와 어느 기둥에 오는지를 한 표에 모아 두었습니다. 인용하셔도 됩니다.

낱말 말고 사주 전체를 보시려면

낱말 하나는 네 기둥 가운데 한 군데입니다. 오늘의 운세에서 사주를 값 없이 세워 만세력 표로 보여 드리고, 신살·공망에서는 걸린 자리가 삶에서 어떻게 나오는지 읽어 드립니다.