사주 귀인 열셋

귀인은 사주에서 도움이 붙는 것으로 읽는 말입니다. 살(殺)이 겁주는 쪽에 선 이름이라면 귀인은 그 반대편이고, 밑글이 실제로 세는 것은 열셋입니다.

이름이 열셋이라 표도 열셋인 줄 알기 쉬운데, 넷은 록(祿)이라는 한 표에서 갈라져 나옵니다. 천주귀인과 문창귀인은 일간 열 칸 가운데 여덟이 같은 글자이고, 문창귀인과 문곡귀인은 열 칸이 모두 서로 충하며, 학당귀인은 열 칸이 하나도 제 것이 아닙니다. 관귀학관은 지지 열둘 가운데 인·신·사·해 넷만 부릅니다. 아래 표는 저마다 무엇을 기준으로 보는지와, 나올 수 있는 사주 51만 8,400가지 가운데 몇 %에 걸리는지를 나란히 놓은 것입니다.

열셋을 나란히

낱말무엇을 기준으로 보나걸리는 비율
천을귀인天乙貴人년간 · 일간-
태극귀인太極貴人일간-
문곡귀인文曲貴人일간-
관귀학관官貴學館일간-
문창귀인文昌貴人일간-
월덕귀인月德貴人태어난 달의 지지-
천덕귀인天德貴人태어난 달의 지지-
복성귀인福星貴人일간-
천주귀인天廚貴人일간-
천복귀인天福貴人일간-
학당귀인學堂貴人일간-
암록暗祿일간-
금여金輿일간-

비율은 나올 수 있는 사주를 전부 세어 낸 값입니다. 년주 예순 · 달 열둘 · 일주 예순 · 시각 열둘을 곱하면 51만 8,400가지이고, 사주는 그 가운데 하나입니다. 표본이 아니라 모두를 센 값이라 태어난 해의 범위를 따로 적지 않습니다.

열셋을 한 사람이 몇이나 지는지도 세어 보았습니다. 가장 흔한 것은 다섯이 걸리는 경우로 백 가운데 열여덟가지이고, 넷에서 여섯 사이가 절반 가까이(49.1%)입니다. 하나도 안 걸리는 사주는 백 가운데 한 가지(1.01%)입니다. 그리고 열셋이 다 걸리는 사주는 하나도 없습니다. 가장 많이 걸려도 열둘이고, 그것도 51만 8,400가지 가운데 여든입니다.

내 사주에는 몇이 걸리나

태어난 날을 넣으시면 열셋을 한꺼번에 세어 드립니다. 시각을 모르시면 비워 두셔도 됩니다.

겹치는 것은 겹친다고 적습니다

천주귀인 문창귀인은 열 칸 가운데 여덟이 같은 글자이고, 병·정 일간에서만 갈립니다. 그 여덟에 해당하는 분은 한 글자로 두 귀인을 함께 가진 셈이라, 둘을 세어 둘이라 말씀드리기 어렵습니다.

반대로 문곡귀인과 문창귀인은 열 칸이 하나도 안 겹치고, 열 칸이 모두 서로 충하는 글자입니다. 문창이 일간의 십이운성 병지(病地)라면 문곡은 그 맞은편 장생지(長生地)라 그렇습니다. 둘을 함께 가진 분은 열에 하나가 못 되는데(7.7%), 그 두 글자는 네 기둥 안에서 맞부딪치고 있습니다.

천주 · 천복 · 암록 · 금여 넷은 모두 일간의 록(祿)에서 나옵니다. 식신의 록이면 천주, 정관의 록이면 천복, 록과 육합하는 글자면 암록, 록에서 두 칸 뒤면 금여입니다. 네 이름이 저마다 다른 복을 약속하지만 출발한 자리는 하나입니다.

월덕귀인만 지지가 아니라 천간에서 찾습니다. 지지를 아무리 훑어도 안 나오는 까닭이 이것입니다.

학당귀인은 열 칸이 하나도 제 것이 아닙니다. 양의 천간 다섯은 문곡과, 음의 천간 다섯은 문창과 같은 글자여서, 전수로 세어 보니 학당이 걸린 분은 한 분도 빠짐없이 그 둘 가운데 하나도 함께 걸렸습니다.

천덕귀인만 천간과 지지를 함께 봅니다. 열두 칸 가운데 여덟은 천간에서, 넷(묘 · 오 · 유 · 자월)은 지지에서 찾습니다. 월덕과 기준이 같은 월지라 함께 걸리는 일이 잦아 열에 둘 가까이(18.4%)가 둘을 함께 가지지만, 찾는 자리는 이렇게 다릅니다.

천을귀인만 기준이 둘입니다. 태어난 해의 천간으로도 보고 태어난 날의 천간으로도 보며, 그 천간이 부르는 지지도 둘씩이라 그물이 네 겹입니다. 열 가운데 제일 흔한(67.7%) 까닭이 이것이고, 밑글은 어느 기준에서 걸렸는지까지 함께 적습니다.

귀인 말고 사주 전체를 보시려면

귀인 하나는 네 기둥 가운데 한 군데입니다. 오늘의 운세에서 사주를 값 없이 세워 만세력 표로 보여 드리고, 신살·공망에서는 걸린 자리가 삶에서 어떻게 나오는지 읽어 드립니다.